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至胃腑有病,即不能饮食,此又人人皆知。愚按∶此明暗参半之论也。

太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸泻之。是故劳瘵者肌肤甲错,血不华色,即日食珍馐服参苓,而分毫不能长肌肉、壮筋力。

若欲预防,则先于立春之月,多服桂枝汤可矣。四时寒暑,雨时,若守其常不失,故不下,为地气所冒也。

(此与上条,皆论血干之证也。又有素禀湿热而挟阴虚者,在膏粱辈少壮时每多患此,较之中年以后触发者更剧,又与寻常湿热治法迥异,当推东垣、河间类中风例,庶或近之。

其叙痉证也,亦有面赤、足冷、目脉赤、背反张之候,是痉厥初起,皆由寒湿下受,上入脊膂;肾阳不得下降,上冲于心,两阳相搏于膻中。如邪入包络,包络离心较近,故神昏全然不知人事;如入血脉,血脉离心较远,故呼之能觉,与之言亦知人事。

故天地之间,六内,其气充塞九州,而人在气中,其九窍、五脏、十二节,皆通乎天气也。<篇名>身中腹中一股热气冲动者有虚实二因朱丹溪曰∶人有气如火,从脚下起,入腹者,此虚极也。

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